«КНИГИ БУТТЯ УКРАЇНСЬКОГО НАРОДУ» -головний програмний документ Кирило-Мефодіївського Братства, написаний в 1846 М. Костомаровим. Відомі дві версії, які дещо відрізняються між собою. У документах жандармського слідства фігурували під назвою «Закону Божого». На змісті «К.б.» вплинули історичні та політичні концепції «Історії Русів», поезії Т. Шевченка, ідеологія панславізму, західноєвропейські ідеї романтизму, утопічного (теорії Ф. М. Фур'є, К. А. Сен-Сімона) і християнського (погляди Р.Ф.Ламенне) соціалізму та декабристський рух в Україні. Назва і стиль «К.б.» була запозичена з «Книг польського народу і польського пілігримства»А. Міцкевича(1832). Незважаючи на наслідування і запозичення, «К.б. "були оригінальним документом української політичної думки. Центральним моментом є поєднання християнських ідеалів справедливості, свободи і рівності з українським патріотизмом. У «К.б.» проводилася ідея українського месіанства: український народ - найбільш пригноблений і зневажений, а водночас - і найбільш волелюбний та демократичний звільнить росіян від їхнього деспотизму, а поляків - від аристократизму. Політичним ідеалом українського руху «К.б.» проголошували об'єднання усіх незалежних слов'янських народів у федерацію зі столицею в Києві. «К.б.» пропагували радикальну соціальну програму, що передбачала скасування кріпацтва і самодержавного ладу. Ідеї, висловлені у «К.б.» (передусім - ідея політичної автономії України у складі слов'янської федерації), справили великий вплив на ідеологію українського політичного руху в Наддніпрянській Україні другої пол. 19- поч. 20 ст.